İtalyan fotoğrafçı Matteo Ferrari arabasına yıllardır tutkuyla bağlı “otomotiv tekeşlileri”nden bir fotoğraf serisi yapmış. Bu kişilerin o günkü ve şu anki hallerini objektifin, makinenin elverdiğince aynı açıdan, benzer kompozisyonla çekmeye çalışmış. Bence ortaya çok duyarlı fotoğraflar çıkmış, ama dürüstçe söylemek gerekirse asıl merak ettiğim şey “Ferrari” gibi bir soyada sahip olmanın fotoğrafçının yeteneği, kariyeri ve pozisyonu ile ilişkisi.
“Simbiyoz beslenme, ortak beslenme olarak da bilinir: iki canlının tek bir organizma gibi birbirleriyle yardımlaşarak bir arada yaşamaları.
Simbiyoz, iki bitki arasında olacağı gibi, bir bitki ile bir hayvan arasında da olur. Örneğin liken, bir mantar ile bir alg’in ortak yaşamasından oluşmuş bir organizmadır. Mantar klorofil taşımaz, haustoriumlarıyla yaşadığı ortamdan su ve madensel tuzları alır ve alg’e verir. Buna karşılık alg klorofili olduğundan fotosentez yaparak organik bileşikleri hazırlar.”
Tunç Topçuoğlu ile de bugün Ulaş sayesinde hoşbeş oldum (gıyabında). Süper rastgele, neredeyse deli işi denebilecek neo-dada kültürel üretim eleştirisi mi desem, siber taşlama mı desem bilemedim, işte çok malzeme var, oldukça oyalayıcı. Buradan direk gidebiliyorsunuz
Bugün BBC‘de okuduğumuz bir habere göre genç insanlar daha kolay seks yapmak için sarhoş oluyormuş. Yapılan bilimsel araştırmalarda 16 - 35 yaş arası erkeklerin üçte biri, kadınların ise dörtte biri, sarhoş olurken asli motivasyonlarının seks yapmak için güven kazanmak ve rahatlamak olduğunu itiraf(!) etmiş. Erkek ve kadınların geri kalanı ise ya zaten alkolikmiş ya da içten pazarlıklı, yalancı, haysiyetsiz insanlarmış.
Esasında 1968 tarihli “Treasure Chests” adlı kitaptan alınmış bu fotoğraflar hakkında çok düşünmedim. Düşünmeye pek de gerek yok sanırım: 3 memeli, 4 memeli, dikey memeli, asimetrik memeli, baş kaldırmış memeli, sırttan memeli, göbekten memeli, bir memeyle yapılabilecek en tuhaf şeyleri bir arada görmek, en saf ve temiz hislerle sevdiğimiz bu naif ama kudretli organa olan fikr-i sabitimize güzel bir osmanlı tokadı çakıyor.
Bomba Fonda bulmuş, ben de buraya koymakta beis görmedim. “Emekli Sandığı Inferno” tarzı da bir yorum yapılmış. Kültürel kodlarımızın en az Japonlar kadar kayık olduğunun bir nişanesi gibi parlıyor ssk’nın disko ateşi.
Web’de dip taraması esnasında buldum, çok gelişigüzel ama American Beauty’deki rüzgarda torba sahnesini hatırlayanlar varsa işte o ne kadar neyse bu da o kadar öyle gibi.
“Taekwondoda Siyah kuşak sporcuların aklında tutması gereken önemli ipuçları:
Siyah kuşak olmanın anlamı
Her taekwondo sporcusunun amacı siyah kuşak olabilmektir. Çünkü taekwondoda siyah kuşak olabilmek çok özel bir konumdur.Ancak taekwondoya başlayan ortalama 100 öğrenciden sadece biri siyak kuşak derecesine ulaşabilmektedir.Çünkü bu gayret ve efor isteyen ve insanın kendisini bu yola adamasına bağlı bir durumdur.Bir çok tekniğin öğrenilmesi ve binlerce kez tekrarının sabırla çalışılmasını gerektirir. Fiziksel ve ruhsal açıdan mükemmel bir güçlülük hali ve üstün savunma yetenekleri ister.Bununda dışında siyah kuşak olabilmenin güçlü tekme veya yumruklardan daha önemli olan gerekleri vardır.Taekwondoda siyah kuşak sporculara attıkları güçlü tekme veya yumruklara göre değer verilmez.
Siyah kuşak demek,Mükemmelliğin simgesidir.Alçakgönüllülüğün, yardım severliğin, başkalarının şeref ve namusuna saygının, doğruluğun, dürüstlüğün, iyiliğin, hoşgörünün, çalışkanlığın, liderliğin, sevgi ve muhabbet duygularının ifadesidir.Sporcusuna siyah kuşak takan bir eğitmen topluma -” Bakın ben böyle bir şahsiyet yetiştirdim ve hizmetinize verdim ” demektedir.
Siyah kuşak; sporcu, eğitmen ve toplum arasında bu idealler için bir sözleşme , bir akit, veya bir senettir.Siyah kuşak sporcu sıradan insanların her zaman imrenerek baktığı ve taklit etmeye çalıştıkları insan tipi demektir.
Siyah kuşak takan sporcuda muhakkak surette sorumluluk duygusundan ileri gelen güçlü bir onur, şeref ve namus duygusu vardır.Siyah kuşak giydiğiniz anda bu çalıştırıcınızın, okulunuzun, sanatınızım, daha önemlisi kendinizin tüm iyi davranışlarınızı üzerine bina edilmiş olan “itibarı”nı ortaya korsunuz. Bir belde veya kasabada siyah kuşak derecesine ulaşmış bir sporcunun toplum dışı bir davranış sergilemesi demek o ilçedeki taekwondo antrenörü veya eğitmeninin meslek hayatının sonu olacak kadar yerin dibine girmesi demektir.Bir kurumda nasıl bir yolsuzluk olduğunda ,amir veya müdür konumundaki kişi istifa ediyor ise bu eğitmende taekwondo eğitimi vermeyi bırakmalıdır.Bu Kore’de ve Uzak Doğu’da böyle olduğu gibi ülkemizde de böyledir.
Kişilik Olarak Siyah kuşak bir sporcu kimdir:
Salonda eğitmenden sonra gelen bir yardımcı asistandır.
Diğer alt kuşak ve minik sporcularının davranışlarını taklit ettiği bir liderdir.
Her zaman %100 doğruyu , en iyi şekilde yapan mükemmel kapasitede bir sporcudur.
Minik sporculara yardım eden ve onların dertleri ile ilgilenen bir ağabeydir.
Salonun bakımından ve temizliğinden ve yönetiminden sorumlu bir müstahdemdir.
Diğer minik sporcuların sakatlanmalarında ilk yardıma koşan bir sağlık teknisyenidir.
Müsabakalarında minik sporcular için bir yardımcı partner, yenilgi ve bozgunlarında ruhi yıkımlarını geri getiren bir psikologdur.
Doğal afetlerde Dojankdaki herkese yardım edebilecek kapasitede bir ilk yardım personelidir.(yangın, deprem vs)
Kısacası siyah kuşak bir sporcu hizmetkarlıktan- liderliğe kadar tüm meziyetlere sahip örnek bir şahsiyettir.
Siyah kuşak bir sporculara birkaç tavsiye:
Siyah kuşak bir sporcu gençlik dönemini atmış ergenliği tamamlamış ve toplumsal problemlerle yavaş yavaş karşılaşmaya başlamıştır. Eğitim, iş, askerlik , duygusal ilişkiler gibi konular spor yaşantısına karışmaya ve çalışmalarını etkilemeye başlar.Bu nedenle siyah kuşak sporcu için öneli olan antrenmandan önce artık günlük yaşantısı ile taekwondo çalışması arasındaki uyumu sağlayabilmektir.
Bu yaşlarda müsabık sporcumu olacaksınız veya geleneksel manada taekwondomu çalışacaksınız bunun kararını vermeniz gerekir.
Müsabık olmak istiyorsanız Taekwondo çalışmasını ihtisaslaştırmalı ve karakterinize göre bir çalışma metoduna yoğunlaşmalısınız.Misal: İyi bir kyorigi müsabık olamaz iseniz, pomseye odaklanmalı iyi bir pomsee müsabıkı olmalı, çalışmalarınızda bu yöne daha çok ağırlık vermelisiniz. Dövüş müsabıkı olacaksanız bu yönde daha çok pratik yapmalısınız.Bu neden böyledir.Çünkü çalışma ortam ve vaktiniz artık çocukluktaki gibi sadece taekwondo olmayacaktır.
Sadece taekwondo antrenörleri zamanlarının tamamını taekwondoya ayırtırlar .Çünkü hayatlarının idamesi için bundan para kazanırlar.Herkes taekwondo antrenörü değildir. Sizin Eğitim veya İş probleminiz olacaktır.Bu nedenle hayatınızın diğer işleri ile taekwondoyu uyumlu götürmeyi öğrenmelisiniz.Bu uyum ve zaman taksimini baştan yapmazsanız , taekwondo size hayat mücadelesinde yük olmaya başlar , kolaylıkla terk eder ve yeteneklerinizi kaybedersiniz.Taekwondodan uzaklaşmalar ve terk etmeler genelde siyah kuşak seviyesi sporcularda başlar.Tam mükemmellik çağlarında taekwondodan uzaklaşma sebebi hayat şartlarıdır.
Bu nedenle taekwondo çalışmanıza hayat şartları gereği belki daha az zaman ayırtacaksınız. Bu nedenle daha verimli çalışmak için taekwondonun karakterinize uygun olan parçasını seçmeniz ve ona daha çok çalışmanız gerekir.
Eğitim, sizin taekwondo yapmanız için şarttır.Lise ve ardından üniversite eğitimi spor yaşantınızın devamını sağlar.Eğer eğitim olmazsa askerlik ve iş bulma durumu müsabık sporcu yönünüzü ortadan kaldırır. Bu nedenle eğitiminize önem vermeli ve çok çalışmalısınız.”
Dara Kılıçoğlu ve Çağlar Kanzık’ın çok eğlenceli ve ironik sanat çalışması “ELVIS” bu sıralar Tershane civarında devam etmekte olan “Kutukafalar” sergisinde görülebiliyor. Aşağıda ELVIS mevzusu derin derin işleniyor:
“ELVIS, toplumsal denetim sistemine tekno-kültürel zemin üzerinden
politik eleştiri getirmektedir. Süper güç Amerika’nın pop yıldızı Elvis Presley’den ismini alan caydırıcı güvenlik kamerası, içi koyu füme renkli aynalar ile kaplanmış ahşap bir kutu içersine
yerleştirilmiştir. Aynalar ile sağlanan karmaşık perspektif sayesinde güvenlik amaçlı objeyi farklı açılardan görme ve inceleme imkanı sağlar. Izleyici kayıt etme özelliği bulunmayan
güvenlik kamerası ile karşı karşıya getirilir; ulusal-devletten
demokratik-devlete geçiş sürecindeki ülkenin gerçek kukla-aktorü ile tanışır.
Türkiye geçtiğimiz senelerde, dünyadaki çeşitli ekonomik, teknolojik ve kültürel ağlara dahil olabilmek adına adımlar attı. Bunlardan kamuoyuna sıkça yansıyanları AB ağına üyeliği ve olası üyeliğin kültürel ve ekonomik uyum süreçleri ile ilgili olanlarıydı. Türkiye kendini AB protokollerine hızlıca adapte etmeye
zorlandı.
Yapılacak işler listesi uzayan Türkiye bu standartlarını tutturabilmek
adına daha fazla toplumsal denetime ihtiyaç duymaya başladı. Bir anda yeni uygulamaların ve denetimlerin ülkesi oluverdi. Güvenliği artırılmış yeni pasaportları, açıktan et satışını yasaklayan düzenlemeler, otoyollara kukla polis arabaları koyulması, TC kimlik numarası ve buna benzer uygulamalar
ile ülke standartlarını yükselttiği imajini verdi. Peki geçiş sürecindeki Türkiye bu toplumsal denetimleri ne zaman ve nasıl gerçekleştirdi?
Köklü, hiyerarşik ve merkezden kitleye toplumsal denetim geleneğinden gelen ve bundan sıyrılmaya çalışan Türkiye’nin Youtube’a erişimi defalarca engellemesi aslında bu konudaki tecrübesizliğinin ve bilinçsizliğinin bir göstergesi midir? Çözümü disiplin geleneğinden kalma usüller ile çözme yoluna gitmesi ise ayrıca düşündürücüdür. Türkiye açıkca ağlı sistemlerde toplumsal
denetim sıkıntısı çektiğini internet sitelerine erişim engelleyerek
tüm dünyaya gösterdi. Belki de bu durum henüz geçiş sürecindeki
bir ülkenin doğal sürecine işaret etmektedir.
Başkent Ankara sokaklarında dolaşırken tesadüfen karşılaşılan, ‘bulunmuş-nesne’ ELVIS, denetim-yetersiz bir ülkenin kukla-güvenlik kamerası olarak karşımıza çıkıyor. ELVIS kayıt etmemesi
ama caydırması, enerji tüketmemesi ama fark edilmediği sürece de hiçbir fonksiyonunun olmaması gibi özellikleri ile geçiş sürecindeki Türkiye’nin karmaşık ve zor durumuna odaklanıyor. Disipline dayalı hiyerarşik kontrol sistemi ve yeni dünya protokolleri ile arasındaki işleyiş farklılıklarına dikkat çekiyor.
ELVIS kabul edilmeyi umduğu ağın göremeyen, halihazırda dahil olduğu ağın ise mutsuz bir üyesi.”
Bugün Elit Milli Msn’den gönderdi, daha doğrusu, bir alıntı gönderdi ben de Google’a yazınca bunu bulduğum sayfaya geldim. Wikipedia’nın satirik absurd bir versiyonu Uncyclopedia, Memleketimize de sağlam geçiriyor. Ama İngilizlere daha da fazla geçirmişler, kıskandım diyebilirim. Şu ya da bu sebepten erişim hakkı engellenmeden önce buradan bakınız
Bugün Facebook’da gördügüm üzre vatanın bölünmez bütünlüğü -Antakya dışında- Allah katında güvenceye alınmış. Atatürk’ün pozitivist, ilerici ve devrimci mirasının ne kadar emin ellerde olduğunu anlayıp kısa bir süre kıvanç duydum.
